Pengarang: Juno Ogle
staf berita harian
Salah satu penyelenggara Competition Sungai Gila akhir pekan lalu mengatakan penting untuk mengakui kegagalan masa lalu namun tetap harus tetap waspada ketika mengumpulkan berbagai suara yang mendukung Sungai Gila.
“Kami mengakui semua yang telah kami capai, dimulai 100 tahun yang lalu ketika Aldo Leopold melindungi hulu Sungai Gila, Hutan Belantara Gila, kami menyadari bahwa kami mengalahkan pengalihan Sungai Gila, kami mengalahkan Holloman. “Saya pikir orang-orang menyadari bahwa pekerjaan kami adalah belum pernah dilakukan, dan kita sedang menghadapi hal-hal seperti perubahan iklim dan masalah militer yang merupakan ancaman nyata, jadi kita harus selalu waspada untuk melindungi kepentingan kita.
Selama pageant empat hari tersebut, para peserta, baik secara langsung maupun digital, mendengarkan pendapat dari berbagai pihak yang memiliki ide dan rencana untuk masa depan Sungai Gila, termasuk pada hari Jumat di diskusi Panel Sumber Daya International Beth-Ahead di Western New Mexico College yang diadakan di the tengah.
Siwick mengatakan melihat generasi muda terlibat dalam upaya konservasi membawa energi baru pada pageant yang akan diselenggarakan ke-19 setelah jeda satu tahun.
Proyek Semira, sebuah organisasi kepemimpinan daerah untuk Kulit Hitam, Pribumi, dan pemuda kulit berwarna, menyajikan galeri foto Recuerdos de Nuestra Gila yang menceritakan kisah-kisah multi-generasi masyarakat dan hubungan mereka dengan tanah.
“Mereka mengorganisir pemuda BIPOC dan sangat menyenangkan melihat mereka berpartisipasi dalam Competition Sungai dan kami mengadakan beberapa acara barat. [New Mexico University] Kami memiliki siswa yang menjadi sukarelawan tahun ini, dan ini sungguh menarik,” kata Swick. “Saya pikir generasi muda menyadari beberapa masalah ini dan generasi mereka benar-benar perlu mengatasi tantangan besar ini.
Suara pemuda lainnya di pageant ini adalah penyelenggara akar rumput New Mexico Wild Gila, Luke Koenig, yang merupakan bagian dari dan memimpin panel beranggotakan tujuh orang pada Jumat malam tentang “Cetak Biru untuk Masa Depan Sungai Gila.”
Koenig mengatakan dalam komentar panel bahwa berdiri di Continental Divide tidak hanya melihat dua daerah aliran sungai yang berbeda, namun juga masa lalu dan masa depan Sungai Gila. Namun, nilai terkaya dari hutan belantara adalah.
“Sama seperti para pendukung hutan belantara pada masa awal tidak melihat adanya kelemahan dalam perlindungan administratif, seperti halnya para pembuat Undang-Undang Hutan Belantara tidak sepenuhnya menyadari ancaman terhadap sungai di hutan belantara, apa yang tidak kita lihat sekarang?”
Corina Castillo, spesialis pengembangan dan komunikasi GRIP yang juga berkontribusi pada suara-suara muda di panel, mengatakan dia mewawancarai Harry Browne, pendiri GRIP dan salah satu anggota dewannya, tahun lalu dalam rangka ulang tahun ke-25 organisasi tersebut. Semoga GRIP akan terlihat seperti apa dalam 25 tahun ke depan.
“Hal ini benar-benar sejalan dengan saya,” kata Castillo, “membayangkan sebuah dunia di mana kita tidak perlu berjuang untuk melindungi tempat-tempat ini, untuk melindungi sumber daya, untuk menggunakan sumber daya secara bertanggung jawab.
'Ini jelas merupakan tujuan yang mulia,' lanjutnya. 'Itulah visi saya, dalam 20 tahun, saya tidak akan melakukan percakapan ini dengan siapa pun.'
Sejarawan suku Fort Sill Apache Michael Darrow memiliki pandangan yang lebih realistis tentang masa depan Sungai Gila, dengan mengatakan bahwa sungai tersebut sedang melalui masa transisi.
“Saya rasa tidak ada cara untuk mencegahnya menjadi virus Shira yang kita semua tahu, dan bagaimana kita merencanakannya? Anda tidak bisa memaksa daratan atau sungai menjadi seperti yang Anda inginkan, katanya.
Darrow mengatakan kebakaran perlu ditangani dengan lebih hati-hati sebagai respons terhadap kekeringan yang lebih parah dan penggunaan api yang ditentukan, sesuatu yang dilakukan suku Apache bertahun-tahun lalu.
“Kami mencari apa yang bisa diberikan oleh sungai, bukan apa yang dapat kami ambil darinya, dan kami perlu mencoba meminimalkan kerusakannya,” katanya perlu mengingat hal ini dan menyesuaikan diri.
Joe Saenz, pemilik WolfHorse Outfitters dan Chiricahua Apache, mengatakan Dinas Kehutanan AS perlu melakukan lebih banyak konsultasi dengan First Nations dalam mengelola hutan, dan ia menyerukan pengurangan pemanfaatan hutan.
“Lembaga pemerintah percaya bahwa banyak pemanfaatan bisa dilakukan, dan negara tidak boleh mengurangi banyak pemanfaatan, dan kita telah kehilangan banyak hewan – domba bighorn, elk, dll. Beruang grizzly dan serigala yang sangat penting bagi kawasan ini, bahkan Meskipun kami sedang melakukan upaya untuk membangun kembali kawasan-kawasan tersebut, namun hal ini tidak dilakukan sesuai dengan arahan kebijakan, melainkan harus menyertakan masukan dari kami.
Anggota Dewan Kota Lingkungan 4 Silver Metropolis, Guadalupe Cano berbicara tentang perlunya membuat hutan dan sungai dapat diakses oleh mereka yang menggunakan alat mobilitas seperti kursi roda atau alat bantu jalan. Sebagai seorang anak, dia pergi berburu dan memancing bersama kakek dan ayahnya.
“Sejak itu, sekitar sepuluh tahun yang lalu, saya belum bisa mendekati virus Gila,” kata Cano. “Ada ratusan penyandang disabilitas di komunitas ini, dan tidak ada yang bisa menghubungi Gila saat ini dapat berkendara dekat dengannya, Anda dapat memarkir dan menontonnya, tetapi Anda tidak dapat sampai di sana, Anda tidak dapat merasakan psychological untuk menempatkannya.
“Tujuan saya, harapan saya adalah dalam beberapa tahun ke depan kita dapat mencoba mencari tempat di sungai – kita tidak harus melakukannya di mana-mana – cukup tempat di mana kita bisa dekat dengan tempat parkir, dan ada jalan menuju ke sungai.
Pendiri Apache Fortress Wendsler Nosie berbicara pada pidato utama hari Kamis tentang perjuangan organisasinya untuk melindungi Oak Flat, sebuah hutan di Hutan Nasional Tonto Arizona, situs suci suku Apache San Carlos yang dilindungi dari pengembangan penambangan tembaga oleh perusahaan Australia.
Tuntutan hukum mereka sejauh ini telah ditolak oleh pengadilan, dan pada tanggal 11 September mereka mengajukan banding ke Mahkamah Agung AS. Keputusan apakah kasus tersebut akan disidangkan di Washington, D.C., mungkin akan diumumkan pada bulan Desember atau Januari.
Nosy, yang melakukan ziarah selama dua bulan ke seluruh negeri sebelum mengajukan banding ke Mahkamah Agung, mengatakan bahwa kasus tersebut memiliki konsekuensi di luar sukunya dan hak mereka untuk menjalankan agama mereka.
“Kasus pengadilan ini tidak hanya mewakili penduduk asli Amerika tetapi semua orang dari agama apa pun,” katanya.
Nosy mengatakan bahwa ketika Dinas Kehutanan AS mengomentari rencana penambangan tersebut, dia melihat komentar dari seorang wanita kulit putih yang mendukung posisi benteng Apache dihilangkan. Seseorang dapat mengklaim adanya hubungan religious dengan bumi.
“Apa yang disampaikan kepada saya adalah semua orang non-pribumi Amerika di sini, mereka senang Anda memiliki Alkitab, namun mereka senang karena Anda tidak menghubungkan diri Anda dengan Bumi, dengan Ibu. Masalahnya adalah. Kami masih terhubung dengan Bumi karena Tuhan ada di pihak kita. “Semua orang yang menciptakan bumi,” kata Nosy, “dan itulah yang saya pelajari dari kasus pengadilan saya, bagaimana Amerika memandang orang-orang di negara ini, Anda lebih buruk lagi, karena saya anak-anak, kami bisa menyentuhnya, tapi anak-anakmu, mereka senang anak-anakmu tidak bisa.
Dia mendorong pemirsa untuk mengklaim hubungan religious mereka dengan bumi.
“Biarkan mereka tahu bahwa ini adalah rumah Anda, ini adalah semangat Anda, ini adalah tempat anak-anak Anda akan dilahirkan, karena jika Anda tidak melakukan itu, itulah yang diinginkan Amerika. Apa yang Anda lakukan bukanlah suatu keharusan,” kata Nosy. .Apa pun, dan itu bukan kehendak Tuhan.
Juno Ogle dapat dihubungi di juno@scdaily press.com.